» La morale

presedient

 

par Mme Elham Sharsha

Ce petit mot, grand en valeur, catalyse la vie humaine.

La conduite de la personne n’est que le reflet de ses valeurs.

Qu’elle soit bonne ou mauvaise, elle émane d’un esprit juste ou corrompu.

Depuis longtemps les philosophes étaient en quête de la réforme des sociétés. Ils ont traçé un rêve qu’ils ont appelé l’Utopie mais ce rêve s’est dissipé rapidement. 

La morale grantit à l’homme une sorte d’éternité.

L’homme s’éteint et la réminiscence de ses valeurs survit. 

” Les nations ne survivent que grâce à leurs valeurs et elles périssent si elles les perdent.”

La valeur de l’austérité 

Le Coran nous encourage à maintes reprises de favoriser l’au-delà au gré de la vie d’ici bas. 

Sourate Yunus verset 24 

24. La vie présente est comparable à une eau que Nous faisons descendre du ciel et qui se mélange à la végétation de la terre dont se nourrissent les hommes et les bêtes. Puis lorsque la terre prend sa parure et s’embellit, et que ses habitants pensent qu’elle est à leur entière disposition, Notre Ordre lui vient, de nuit ou de jour, c’est alors que Nous la rendrons toute moissonnée, comme si elle n’avait pas été florissante la veille. Ainsi exposons-Nous les preuves pour des gens qui réfléchissent.

Sourate Al Kahf verset 45/46

“45. Et propose-leur l’exemple de la vie ici-bas. Elle est semblable à une eau que Nous faisons descendre du ciel; la végétation de la terre se mélange à elle. Puis elle devient de l’herbe desséchée que les vents dispersent. Allah est certes Puissant en toutes choses!

46. Les biens et les enfants sont l’ornement de la vie de ce monde. Cependant, les bonnes oeuvres qui persistent ont auprès de ton Seigneur une meilleure récompense et [suscitent] une belle espérance.”

Le Prophète, que Dieu le benisse, nous a mis en garde d’etre détrompé par la vie sur terre,  en la comparant à ce qu’on peut retenir si on imprègne son doigt dans une rivière.

Des gens ont bien assimilé la vérité de cette vie

Qu’ils ont repoussé de peur d’en être détrompé

Ils l’ont bien considérée et ainsi ont ils assimilé 

Que cette vie n’est point la destination

Mais les eaux qu’ils doivent traversés

et leurs bateaux n’étaient que leurs bienfaits.

L’austérité dans la langue

C’est l’antonyme d’avidité comme l’indique Ibn Taymeyya.

Elle signifie la médiocrite des objets ou le manque d’argent ou d’appétit.

L’austérité dans la terminologie islamique

Le Prophète Mohammed a loué le croyant pieux et austère.

” L’austérité est la renonciation aux plaisirs de la vie terrestre et le déploi d’efforts pour l’au-delà.”

D’après Ibn Taymmeya, 

” L’austérité c’est le rejet de l’inutile sauf de ce qui te renforce pour l’adoration du Divin.”

Quant à Ibn Al Jawzey:

“C’est compromettre l’inutile pour le bénéfique.”

Le rejet de l’inutile, cela ne veut pas dire qu’il est sans valeur mais il perd toute valeur en le comparant aux agréments de l’au-dela.

Enfin, Ibn Al Qayyem la compare à l’attachement du coeur aux rangs supérieurs de l’au-dela après avoir quitté l’asile de la vie terrestre.

L’austérité ou les sous

Posséder de l’argent ne veut pas dire un rejet à l’austérité.

C’est son usage qui compte. Le Prophete Mohammed a designé l’argent investi dans la charité comme le meilleur.

Abd El Rahman Ibn Awf traçait le meilleur exemple parmi les Musulmans premiers. Il était un riche commerçant qui dépensait son argent pour le bien de la communauté musulmane.

L’argent qui corrompt son possesseur est ce denoncé par l’Islam:

Sourate Al Alak verset 6/7.

6. Prenez-garde! Vraiment l’homme devient rebelle,

7. dès qu’il estime qu’il peut se suffire à lui-même (à cause de sa richesse).

L’ austérité ou le pouvoir 

Etre austère ne veut pas dire renoncer au pouvoir. 

Les Prophetes David et Solomon étaient les plus puissants souverains et les plus austères.

Ainsi le prophete Yusuf a-t-il dit à la suite de son accés au pouvoir:

Sourate Yusuf verset 101

101. Ô mon Seigneur, Tu m’as donné du pouvoir et m’as enseigné l’interprétation des rêves. [C’est Toi Le] Créateur des cieux et de la terre, Tu es mon patron, ici-bas et dans l’au-delà. Fais-moi mourir en parfaite soumission et fait moi rejoindre les vertueux.

Toutefois, le pouvoir qui corrompt son pratiquant est ce meprisé par le Seigneur.

Sourate Al Baqarah verset 258

258. N’as-tu pas su (l’histoire de) celui qui, parce qu’Allah l’avait fait roi, argumenta contre Abraham au sujet de son Seigneur? Abraham ayant dit : “J’ai pour Seigneur Celui qui donne la vie et la mort”, “Moi aussi, dit l’autre, je donne la vie et la mort.” Alors dit Abraham : “Puisqu’Allah fait venir le soleil du Levant, fais-le donc venir du Couchant.” Le mécréant resta alors confondu. Allah ne guide pas les gens injustes.

Az-zoukhrof verset 51

51. Et Pharaon fit une proclamation à son peuple et dit: «Ô mon peuple! Le royaume de Miṣr [l’Egypte] ne m’appartient-il pas ainsi que ces canaux qui coulent à mes pieds? N’observez-vous donc pas?

جاري تحميل تعليقات فيس بوك ..

كن أول تعليق

أضف تعليقاً

عنوان بريدك الالكتروني لن ينشر.

*